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España y Europa ¿cuál es el problema y dónde está la solución?

El 15 de noviembre la Fundación Transición Española celebró en el Instituto Internacional la primera conferencia del ciclo 35 años después de la Transición: tres propuestas de regeneración, que bajo el título España y Europa ¿cuál es el problema y dónde está la solución? impartió el profesor de Ciencia Política y de la Administración de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), Doctor Miembro del Instituto Juan March de Estudios e Investigación y director de la oficina en Madrid del European Council for Foreing Relations, José Ignacio Torreblanca.

En su conferencia, el doctor Torreblanca hizo un repaso al tejido institucional de España y Europa frente a la crisis financiera, comparándola con otros momentos críticos de nuestra historia y con los países de nuestro entorno, descartando la excepcionalidad española y enmarcándola en una homogeneidad –aun habiendo diferencias culturales- europea y occidental.

El conferenciante se preguntó, qué instituciones han fallado en la crisis, ¿Europa o España? En este punto Torreblanca recoge el pensamiento Orteguiano de que tradicionalmente España era el problema y Europa la solución, para afirmar que la normalización española de los últimos 30 años ha dejado caduco este postulado, declarando que el pesimismo antropológico de los españoles como origen de esta crisis no es acertado.

Entre las reformas institucionales que propuso el profesor Torreblanca, mencionó una necesaria despolitización y transparencia de la administración pública que garantice la independencia de las instituciones. Hizo también mención a la anomalía constitucional que supone que en nuestra Carta Magna no se nombre a la Unión Europea, pero sí se haga referencia a ella.

Finalizó su conferencia diciendo que España se ha enfrentado a mayores retos en su reciente historia –la Transición sin ir más lejos- de las que ha salido reforzada, y que “debemos dejar de pensar en Europa como solución a nuestros problemas, para solucionarlos nosotros mismos” superando el axioma Orteguiano.